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池坊是日本花道界最古老的流派，也是日本花道的代名词。池坊的历史，就是插花的历史。池坊插花已有五百多年的悠久历史，是日本花道的本源，其发源可以追溯到隋代的佛教插花。创立者为室町時代中期的池坊专庆。池坊是京都六角堂的僧房名，因专庆是那里的僧侶，故名为“池坊专庆”。
池坊花道的三大花形为：立花、生花和自由花。其作品，可灵动、可禅静，既能作家居点缀小巧可爱，又能容万千风景呈气势磅礴。池坊花道作为花道文化，是植根于内心的修养。这期我们来谈谈自由花。
自由花是一个非常能表现个人性情的池坊中最年轻的花形，也是让花友们痛并快乐着的表现形式。你也许可以从自由花的作品中，找到和自己心灵碰撞的一个，那也是很有趣的事。
在寒冬的一篇茂密青松中，冬青悄悄结着果实，蜡梅也渐渐绽放，暗香浮动了。在池坊花道中，很早就很注重冬雪封闭之下，草木已然向上，花朵依然努力绽开的心，这被认为具有“很深的道理”。
1作品：寒梅雪中尽
这是一个临时增加的作品，因场地空间的关系。后有学生发了一张雾松的照片给我，说便是这样的景致吧。我不曾见过雾松，我也不知这样的画面何时存于我心里，也许，是在梦里……
花材：松、腊梅、地肤、大叶冬青请记得：你所描绘的一定是你曾经见过，或照片，或实景，如果你用“心”看了，那些最让你震撼或感动的东西一定会留存下来，日后，不经意间，你可能就勾勒出来了。
2作品：春风叶上归
每种草木都有其各自的性格。所谓生长就是顺应草木的性格的伸展。草、木、人，无一例外都有着自己的性格。其中，最“纯真”的便是草木。
花材：芒草、波斯菊、红叶石楠这个自由花小作，由花器发想，一根芒草延续，一摞枯叶，几支波斯菊得以丰满。有说“枯木逢春”，我更属意“春风叶上归”，出自李白的诗句“寒雪梅中尽，春风柳上归”中后半句。前句太直白，而后句则带了很多引喻和想象。这也正是东方文化的含蓄，以及空间的留白，和花道异曲同工。
那些枯叶，是红叶石楠。一次外出回来，发现它们全干了，正打算随手丢弃，细看那颜色，暗褐色，泛着光，就当宝贝收了起来。正好派上用场。
3作品：如花在野
《池坊专应口传》中写道：“赏花之人见草木而敞心扉，感受春秋之悲，不惟呈现一时之兴，于飞花落叶之风前，获悉醒悟之种。”
花材：日本吊钟、紫珠、野蔷薇果、柳、青苔总想在天井当间做一个作品。当时浮上的 个念头就是，无论做什么，用什么材料，都一定是和空间环境融合的，象是原本就“长”在那里，不突兀。很幸运地遇见了那些植物，于是，一切就那样呈现了。
我们在石板缝里种上了青苔。由于运输的损伤，加之冬日天井对流的寒风，青苔逐渐变得干*。正打算第二日换上新的，结果，一夜溦雨，一切都鲜活了，象复苏般有了生命。
4作品：流年
四百多年前，池坊专应这样说过：“欣赏草木，能宽阔心胸，思考春秋之哀伤，而不仅是感受当下的趣味。”除了肉眼所见之美以外，只有拥有宝贵的内心，才能注意到花草内部的东西。而在透光的玻璃瓶中，花草显得特别优美而有趣。
花材：水仙、矾根、红色果实、钢草这个自由花小品缘起两个透明异形的玻璃小瓶，连同下面树叶形状的承。它们是我从不同的店里淘到的。那日遇遇它们，不规则的形状，晶莹剔透，不舍得放下，就收了。叶子也是纠结了很久才买下，怕路途上损毁。在透光的玻璃瓶中，花草显得特别优美而有趣。
5作品：冬日暖阳
一直努力生长的草木，即使是最不起眼的，荒地上生长的芒草，它动态的、有生命力的表现，也是极为动人的。
材料：苦荬菜、姬百合、南天竹苦荬菜是学生从一处废弃的停车场无意发现的“开*花的菊科植物”，便捧了一整簇给我。后来查了才知道它叫苦荬菜，传说中是会被植物学家踩死再碾碎的植物，但确实让我惊艳到了，于是将它们找了临时的家安置，却也将空间装点得如此熠熠生辉。
周作人在《北京的茶食》中说过这样一段话：我们于日用的必需东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉着有意思。看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……”这些看似无用的事，却是无论哪个年代的我们都需要的。可以让我们不仅仅只是生存，而是生活。池坊花道便是！
简介：
郭少静，华道家元池坊正教授一级，花艺设计师。早年从事欧式花艺，八年前开启了池坊花道的修习之旅。目前在福州、广州、重庆三地设有“照见”池坊花道教室。著有《六月海藻的婚礼花艺》、《婚礼花艺图库》系列、《我的插花生活—时尚生活居家插花》、《花语呢喃》（台版）。
已为园林喉舌33年，
再造舆论共圆“中国梦·园林梦”
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