读庄子寓言故事,品哲学智慧人生

一代国学大师南怀瑾曾说:有人陷入烦恼,我一般都会建议他读读《庄子》。易中天也曾直言不讳的说:读“庄”得“慧”。《庄子》是一本旷世奇书,蕴含了最顶级的人生智慧和处世哲学。每一个中国人都应该去读读《庄子》,每一个中国人都能在《庄子》中找到自己的影子。

庄子所处的春秋战国,正是百家争鸣的时代,当不同派别的思想家都想凭借着自己的学说纵横捭阖,一展抱负,唯有庄子以出世之心逍遥游与天地之间,俯察宇宙万物,得世间之真机。庄子的文章,构思巧妙,文笔汪洋恣意,意象雄浑飞跃,看似夸言万里,漫无边际,实则皆有根基。庄子最善于以物寓人,将深刻的道理寓于浅显的寓言故事之中,让人拍案叫绝。今天这篇文章就用9个寓言小故事展示一下庄子的无上智慧。

01望洋兴叹

原文:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

--《庄子秋水》

译文:秋雨延绵不绝,河水按时上涨,千百条河流灌注到黄河,使黄河两岸不遍牛马。于是河伯洋洋自得,以为天下美景都在自己这里。顺流向东到达北海,向东望去,看不到水的边界,河伯开始转头望去,看到北海感叹道:自以为听的道理多了,没什么人赶得上自己,说的就是我啊。

寓意:狂妄源于浅薄,低调基于见识,越是浅薄的人,越容易被一时浮云遮望眼,自以为天下无人可及,而有自知之明的人,即便功成名就也懂得山外有山,人外有人的道理,总是能收揽锋芒,低头赶路。泰山不拒细壤故能成其大,江河不择细流故能成其深。真正的强者都是内心的强大,而表面却很平静,真正的强者都是不知道自己有多优秀,也从不炫耀自己很优秀,而别人就是感觉很优秀,真正的强者都是胸襟宽广,虚怀若谷的人,不会因别人不如己而目中无人,也不会因别人强于己而心生妒忌。

02屠龙之技

原文:朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家。三年技成,而无所用其巧。

--《庄子列御寇》

译文:朱泙漫向支离益学习屠龙的手艺,耗尽了千金家产,却没有地方可以施展他的手艺。

寓意:闻道有先后,术业有专攻。每一个人成就的取得都始于向别人学习,学习知识也好,学习技能也罢,都是想凭着自己的所学能在社会上安身立命。但如果学成的技能没有市场出价,满足不了任何人的需求,那么即使再牛逼的技能也不过是徒劳一场,比如现在已经是新能源车时代,如果你还在学内燃机专业,那就是和时代过不去。学以致用,这个“用”可以理解为对社会,对他人的有用性,如果你学的东西无用,还不如不学。

03随珠弹雀

原文:凡圣人之动作也,必察其所以之与其所以为,今且有人于此,以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。

--《庄子让王》

译文:凡是圣人的行为,必定审察他所追求的目标和意义。现在有这样一个人,随便用宝珠去射千仞高的麻雀,世人必定会嘲笑他。为什么呢?因为他所用的贵重,而所求的轻微。

寓意:现实中没有人会傻到用宝珠这种贵重物品去射鸟,但有些人会为了眼前的享受而忽略长远的发展,有些人会为了赚钱眼前的蝇头小利牺牲长远的利益。一个人最宝贵的东西莫过于时间,无论你的开局怎么样,时间是最公平的,如果你不珍惜自己的时间,把时间浪费在吃喝玩乐上,而不是个人成长上,无异于随珠弹雀。信任也是一种贵重物品,如果你拿着别人的信任欺骗对方为自己谋利,你们的关系也就到头了。

04鲁侯养鸟

原文:昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。

--《庄子至乐》

译文:从前有一只海鸟飞落在鲁国都城的郊外,鲁侯把它迎进太庙,用酒宴招待,演奏九韶之乐去娱乐它,设太牢之宴为膳食。而海鸟却头晕目眩,忧愁悲苦,不敢吃一片肉,不敢饮一杯酒,三天就死了。这是用养自己的方法在养鸟,而不是以养鸟的方式养鸟啊。

寓意:孔子说:己所不欲勿施于人。其实己所欲,亦勿施于人,汝之蜜糖,可能是彼之砒霜。并不是所有鱼都生活在一片海域,也没有生活背景完全相同的两个人,即使你真的是为别人好,但你喜欢的别人未必中意,你选择的别人未必适合,你向往的别人未必憧憬。每个人都有自己的一种活法,即使他们活的不如你,他们起码选择了自己想要的生活。

05老汉粘蝉

原文:仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰:“‘用志不分,乃凝于神’,其佝偻丈人之谓乎?”

--《庄子达生》

译文:孔子到楚国去,看到一位驼背的老人在用竹竿粘蝉,就像用手拾取那样简单。孔子说:你的手真巧啊,这里有什么门道吗?老人说:是的,我有门道。我在竹竿上累上两个弹丸,经过五六个月的练习就不会掉下来了,失误极少,累三个而不掉下来,失误只有十分之一了,如果过能放五个而不掉下来,那么粘蝉就像随手拾取那样轻松了,当我粘蝉时,身体站在那里一动不动,就像一个竖立的木桩,我伸臂执竿,就如枯槁的树枝。虽然天地无限广大,万物纷繁复杂,我身心不动不变,不因纷杂的万物改变我对蝉翼的



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