从年6月份开始，“凌鹰阁”工作重点将放在著名书法家邓凌鹰的成名品牌上面——书画扇子，他们将不惜重金打造“凌鹰阁”品牌书画扇，扇骨的材质将选用中高档。在中国传统文化里，传世的古董文物中，扇面书画除讲究名家挥毫外,扇骨的用料与制作也极尽奢华,如：紫檀、乌木、鸡翅、楠木、酸枝、玳瑁、象牙、斑竹、兽骨争妍斗奇;阳雕、微刻、镶嵌、髹漆、烫花、珠宝、手绘等。这些他们都要选用，另外，他们还将选择名家制作及手工个性化雕刻，以满足收藏者及高档礼品的需求，扇面由著名书法家邓凌鹰及众多书画名家的合作。既体现了扇面精细雅致的书画艺术、又表现了扇骨雕刻者巧夺天工的技艺，可谓珠联璧合，交相辉映,使整个艺术品相得益彰。另外，如果收藏者选择珠宝镶嵌物订制完成后,他们会先行完成国家级珠宝签定，拿到证后再对扇骨进行镶嵌…他们要随骨订制，随扇面内容而镶嵌，比如：佛教内容会选“观音，佛像…”或随客户的意愿而定，中高档次的扇子有“凌鹰阁”标志的精美包装，并带“凌鹰阁”收藏证书，毫无疑问必将具有极高的收藏价值。邓凌鹰的书法扇子阁主邓凌鹰与她的书法扇子特等扇，描述：“小赢在智，大赢在德”大叶紫檀扇骨与扇盒(上面雕刻有米南阳书法）,我这里这样的扇骨和扇盒不是批量生产的，,,所以价格昴贵,全是手工针雕的,是大师亲为而且是阳雕,懂行的人一定知道他的难度,所以价格昴贵,只适用于收藏,过几天就要雕我的所属相册：大叶紫檀木的机工手工六面针雕三层雕龙的扇骨与扇盒“凌鹰阁”为客户要求个性化制作的上面雕刻有米南阳的书法“小赢在智，大赢在德“的红酸枝扇骨，扇面配有米南阳的这八个字。年10月11日，邓凌鹰在北京盛世金源成功的举办了首届个人扇面展“凌鹰阁”扇文化讲座（一）话说扇文化扇子虽是消暑的用具，却早与书法结下了不解之缘。王羲之为卖扇老妪写扇子的故事，可算是有关扇面书法的最古老的传说。能够看到的古代扇子书法墨迹，也许要数宋徽宗赵佶的草书《掠水燕翎诗执扇》为最早了。宋、元、明、清各朝，扇面书法及绘画都很盛行，达到了辉煌的地步，成为与册页、手卷、条幅、对联等并列的一种书法形式，文人墨客鲜有不能作扇书扇画者。扇子书画成了手中观赏把玩的艺术品，名家所作更被视为珍品，往往裱成单片，以利长久保存。现代生活由于电扇、空调的普及，手摇扇子日益稀少。纸扇、执扇而有手写书画者更属罕见。因此，当代的书法家、国画家，已很少有机会在扇面上写字作画。比较来说，日本书法家多少保留了写扇子用扇子的传统。他们来华访问时，常以摺扇或团扇作为礼品，赠送中国朋友。书写和交换扇子，有时成为中日书法交流的特别节目。书写扇面，尤其是摺扇，不同于一般书法作品，有它特殊的要求与技法。首先要精心布置。根据摺扇的扇骨数目，考虑和确定书写的内容与字数，再妥当分配各行的字数。其次要选好毛笔。根据字数多少，确定字的大小，从而选用合适的毛笔，以保证点画精到。再次要沉着行事。根据有扇骨与无扇骨的不同情况，对扇面适当加工，使之尽量平整；并用软纸擦去扇面的浮蜡，然后以扇轴为圆心，次第旋转扇面，使待书之行正对自己，一行一行款款书之，于稳健中完成全篇作品。显然，写扇面比写条幅、对联等等麻烦得多，加之扇子已很少使用，因此扇面书法不期而至地衰落了。扇子史传上最初称为“五明扇”。相传舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。我国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。凌鹰（北京）文化传播有限公司（凌鹰阁）邓凌鹰的书法“三国演义开篇词“邓凌鹰的书法“金刚经”邓凌鹰书法李立青画红木扇骨元邓凌鹰书法李立青画红木扇骨元大叶紫檀的扇骨，邓凌鹰与李立青书画邓凌鹰的书法扇子李立青的鹰米南阳的书法扇子邓凌鹰的书法扇子乌木的手工针雕三层雕龙的扇骨中国美协王信聪的绘画扇子孙，红酸枝扇骨手工针雕三层雕龙的扇骨邓凌鹰书法，李立青绘画，红酸枝的的手工针雕三层雕龙的扇骨斑竹的桑一田绘画，乌木的手工针雕三层雕龙的扇骨罗汉竹的象牙镶金的邓凌鹰二米直径的大扇子乌木的手工针雕三层雕龙的